Шумо ҳисси худро барои эҳсоси зебоӣ истифода мебаред, шумо сабабҳои худро барои фароҳам овардани шароит истифода мебаред, муайян карда намешавад, мо имкониятҳои номаҳдуд дорем.
Зебоии «ӯ» таъриф нашудааст, бигзор рӯзҳои оддӣ низ ҷило диҳад, зебоиро ба баҳор ато кунад, балки ба вай ҳам зебост. Шамолҳои гарм зимистони хобро бедор мекунанд. Баҳор меояд, гулҳо мешукуфанд ва дар рӯзи баҳори навзод барои ӯ сюрпризҳои дигар меоянд. Дар рӯзи Рӯзи олиҳа, Xie барои олиҳаҳо як барномаи ҳунарии сирдорро омода кард.
Сирдори клойзон, як осори меросӣ, яке аз маъруфтарин ҳунарҳои махсуси металлӣ дар Чин аст. Сирдор бо металл ва бо ранг бо глазур пур карда шуда, сирдор аз замони рушди худ таърихи тақрибан 1000 сол дорад. Шакли он махсус, маҳсули нафис, рангоранг, бо хусусиятҳои хоси миллӣ, санъати суннатии миллати Чин, пайравӣ аз Ся ва Шан санъати биринҷӣ дигар ҳунарҳои металлӣ дар мӯъҷизаи ҷаҳон аст, кристаллизатсияи санъати тамаддуни башарият аст.
Муаллим даврахои тайёр кардани сирдор ва чорахои эхтиётй хангоми тайёр кардани он муфассал баён кард. Дар процесси сохтан хар кас метавонад корро таксим карда, ба хамдигар ёрй расонад, дар як вакт муошират кунаду созад, фазой фарахбахшу хамоханг аст. Дар ҳаёти босуръати корӣ, мо метавонем дилҳои худро ғарқ кунем, тамаркузро эҳсос кунем, шодии ҳунарро эҳсос кунем ва муоширати эмотсионалии байни кормандонро тақвият диҳем.
Ҳама мегуфтанд: “Раванди ҳунари дастӣ худро душвор ҳис мекунад, аммо пас аз дидани маҳсулоти тайёр мардум эҳсоси комёбиро эҳсос мекунад, махсусан дар лаҳзаи анҷомёбӣ, балки ба душвории устоҳо ва зебоии ҳунарҳои суннатии чинӣ низ қадрдонӣ мекунанд. Ташаккури зиёд барои ширкате, ки фаъолиятҳои гарму хурсандона анҷом дода, ба мо чунин чорабиниҳои пурмазмунро овард.”
Моҳи март, моҳи баҳор барои тамоми занон як ҷашни хоса аст. Ба ҳар яки шумо, чун баҳори пеши шумо, қадам ба қадам. Шумо муайян нестед, шумо озодед, ки гул кунед ва зебоии умри худро нигоҳ доред. Xiye мехоҳад, ки ҳар як олиҳа барҷаста шавад ва ба сӯи зебоӣ зиндагӣ кунад.
Вақти фиристодан: Март-08-2024